bilge kağan anıtı: türk halk kitlesi şöyle demiş, kül tigin anıtı: türk milleti, doymazsın sen, tonyukuk anıtı: türk milletinin demir kapıya, tinsi oğlu, tinsi oğlu denilen dağa ...

Ödevi indir - Benzer ödevler

gokturkler'in boy begi olan ulug yabgu'nun bumin ve ıstemi adlarindaki iki oglu, apan kagani onabay kagan'a isyan ettiler ve devleti onun elinden aldilar. bumin kagan devletin dogu bolgesine, ıstemi de bati bolgesine kagan oldular. turk devlet gelenegine gore dogu'da oturanlar bati'da oturanlara ustun olur; bati'da hakim olanlar dogu'daki hukumdara bagli bulunurlardi. bu yuzden bumin "buyuk kagan" oldu. fakat sonralari dogu kaganligi zayiflayinca, bati kaganlari onlari zamanla dinlemez olmuslardir.
dogu gokturkleri siyasi bakimdan hep cin'le karsi karsiya geldiler. cin'le sik sik savas yapiyorlar, sonra arasi uzun surmeyen baris donemleri geliyordu. gokturk kaganlari da daha onceki turk hukumdarlari gibi zaman zaman cinli prenseslerle evleniyorlardi. bu arada kendi kizlarini da cin sarayina gelin ettikleri oluyordu. gokturkler'in ilk devirlerinde cin'deki imparator ailesi turk tabgac asilli wei hanedani idi.
dogu gokturk deveti'nin basina bumin kagan'dan sonra kisa bir zaman ıstemi kagan gecmis, sonra devlet bumin'in ogullari yoluyla devam etmistir. bumin'den sonraki ilk kagan, onun oglu kara kagan'dir. sonra sirasiyla mukan kagan, tapo kagan, baga ısbara kagan, cur baga kagan, tulan kagan, bilge tardu kagan, ture kagan, sipi kagan, culuk kagan ve kara kagan gokturk tahtina oturdular. kara kagan zamaninda (630) cinliler buyuk ordularla gokturk ulkesine saldirdilar. yapilan savaslardan birinde kara kagan esir dustu ve turkler cin hakimiyetini tanimak zorunda kaldilar. boylece dogu gokturk devleti sona ermis oluyordu. fakat cin eline esir dusen turk prensleri hic bir zaman esareti kabul etmediler, ve her firsatta baskaldirdilar. bu isyanlarin hepsi de kanli bir sekilde bastiriliyor, cinliler isyanla ilgili herkezi olduruyorlardi. bu isyanlarin en onemlisi, meshur kur sad ıhtilali'dir.

kul tigin

Ödevi indir - Benzer ödevler

dını sebepler, ekonomık sebepler, sıyası sebepler, haçlı seferlerının sonuçları
dını sonuçlar, sıyası sonuçlar...

Ödevi indir - Benzer ödevler

birinci haçlı seferi, ıkinci haçlı seferi, üçüncü haçlı seferi, dördüncü haçlı seferi ... sekizinci haçlı seferi

Ödevi indir - Benzer ödevler

5. eger bir yargiç bir davaya bakar ve bir karara varirsa verdigi hükmü yazili olarak takdim eder; daha sonra verdigi kararda bir hata ortaya çikarsa ve bu kendi hatasindan kaynaklanirsa o zaman davada onun tarafindan kararlastirilan para cezasinin on iki katini öder ve halka ilan edilerek yargiçlik makamindan el çektirilir ve bir daha asla yargiçlik icra etmek için oraya oturamaz.
12. eger tanik bulunamiyorsa yargiç azami sekiz ay olmak üzere bir süre tanir. sekiz aylik süre içinde tanik ortaya çikmamissa suçludur ve henüz karara baglanmamis davadaki para cezasini üstlenir.
17. eger bir kisi açik alanda kadin ya da erkek bir kaçak köle bulursa ve onu efendisine getirirse kölenin sahibi ona iki sikel gümüs ödeyecektir.
18. eger köle efendisinin adini söylemezse onu bulan kisi saraya getirecektir; daha fazla arastirma yapildiktan sonra efendisine geri götürülecektir.
30. eger bir kabile reisi...
...
....

Ödevi indir - Benzer ödevler

denizli ilinin 18 km. kuzeyinde yer alan hierapolis antik kentinin arkeoloji literatüründe "holy city" yani kutsal kent olarak adlandırılması, kentte bilinen birçok tapınak ve diğer dinsel yapının varlığından kaynaklanmaktadır.
kentin hangi eski coğrafi bölgede yer aldığı tartışılır.
hierapolis, coğrafi konumu ile kendisini çevreleyen tarihi bölgeler arasında yer almaktadır.
aziz paulos, kentin frigya yakınında, güney batıda ve karia sınırına yakın olduğundan bahseder. ayrıca colossae kentinin de kuzey batısında olduğunu söyler.
strabon ile ptolemaeus ise verdikleri bilgilerde, karia bölgesi’ne sınır olan laodikeia ve tripolis kentlerine yakınlığı ile hierapolis'in de frigya kenti olduğunu ileri sürerler.

Ödevi indir - Benzer ödevler

şe early dynastic period is a period of some 500 years or more at şe beginning of what is conventionally considered as şe history of ancient egypt. ıt was şe formative stage of şe ancient egyptian civilisation, or raşer şe culmination of şe formative stage şat began centuries before during şe prehistory.
ıt was during şis period şat şe divine kingship became well established as egypt's form of government, and wiş it, an entire culture şat would remain virtually unchanged for şe next 3000 or more years. writing evolved from a few simple signs used to denote quantities of substances and şeir provenance, to a complex system of several hundreds of signs wiş boş phonetic and ideographic values. craftsmen increased şeir skills and experimented wiş şe use of more durable materials. structures built in brick, wood and reeds were copied in stone, giving birş to şe typical ancient egyptian architecture.

Ödevi indir - Benzer ödevler

names of ıstanbul ıstanbul was formerly known as byzantion (byzantium in latin), and şis is şe origin of şe term we use today. ıt is not known wiş any certainty where şe name 'byzantion' came from, and it is quite clear şat şe legends şat arose at later periods did not reflect şe truş. ıt has been noted şat 'byzant', which is şe root of şe word 'byzantion' greatly resembles many of şe place names existing in entail during şe şird century. alşough it can be accepted şat şe 'ion' suffix is associated wiş şe phrygians, who arrived wiş şe aegean migrations, şe 'nt' on şe end of şe root 'byzant' can also be found in şe ancient local languages of entail. şroughout şe early ages şe name 'byzantion', which forms şe core ...

Ödevi indir - Benzer ödevler

hitilerde özgün bir mitolojiden söz etmek oldukça güçtür. hitit efsaneleri çok güçlü o bir şekilde hurri, hatti ve mezopotamya etkisinde kalmıştır. hitilerden günümüze gelen efsanelerde bu etki açıkça görülmektedir. ancak bir başka gerçek de hitit efsanelerinin yunan mitolojisine kadar sürekliliğini koruduğudur.

günümüze gelen belli başlı hitit mitoslarına göz atarsak bu etkileri daha iyi görebiliriz.

kaybolan tanrı efsaneleri

daha önce de belirttiğimiz gibi, hititler bir çok doğa olayını tanrılara bağlamakta, ancak onları, insan şekilli (antropomorfik) olarak düşünmekteydiler.

buna göre bir tanrı canı isterse çekip gidebiliyordu. ancak tanrının gitmesiyle ona bağlı olan doğa olayları da etkileniyordu.

ele geçen metinlerden biri de fırtına tanrısının oğlu telipinu’nun kaybolması ile ilgili olandır. hatti kökenli bu efsanenin kahramanı telipinu aslında bir tarım tanrısıdır. tohum ekmek, tarla sürmek, sulamak, ürünü yetiştirmek ve toplamak gibi tarım işleri ile ilgilidir. doğal olarak bu tanrının kaybolması bütün hayatı etkilemiştir. farklı versiyonlardan derlenen efsanenin ilginç bir konusu vardır.

tanrı o kadar sinirlidir ki elbisesini ve ayakkabılarını ters giyecek kadar sinirlenmiştir ve fırlar gider. tanrının gitmesiyle beraber ülkede her şey değişir. sıkıntılar başlar :

“ pencereleri sis doldurdu, evi duman doldurdu. ocakta odunlar boğuldu, ağılda koyunlar boğuldu. koyun kuzusunu istemedi, inek buzağısını istemedi.[…] arpa ve buğday...

Ödevi indir - Benzer ödevler

anadolu’ya m.ö. yaklaşık 2000 yılında küçük topluluklar halinde gelerek kızılırmak’ın çizdiği yay içine yerleşen ve büyük imparatorluk kuran hint-avrupa kökenli bir kavimdir. 20.yüzyıla kadar bu halka ilişkin pek az bilgi vardı. ama arkeologların sabırlı çalışmaları sonucunda babil ve asur uygarlıklarının en parlak dönemleri öncesinde hititler’in büyük bir uygarlık kurduğu ortaya çıktı. hititler’in hangi yolla anadolu’ya geldikleri bilinmemektedir. o çağlarda hatti ülkesi olarak anılan bu topraklarda hattiler yaşamaktaydı. günümüzde ise eskiden bu bölgede oturanlara hititler, dillerine de hititçe denmektedir. hitit adı tevrat’ta birçok kere adı geçen hit oğulları’na izafeten modern araştırmacılar tarafından verilmiştir.
hititler’in anadolu’ya geldikleri dönemde özellikle orta anadolu ile mezopotamya arasında sıkı bir ticaret ilişkisi vardı. asurluların m.ö. 19. ve 18. yüzyıllarda bu bölgenin çeşitli yerlerinde birçok ticaret kolonisi kurmuşlardı. bu sırada anadolu küçük krallıklara ve beyliklere bölünmüştü. yerleştikleri bölgede yerel krallıkların yönetimlerinde söz sahibi olan hititler zamanla bütün anadolu’yu egemenlikleri altına alarak büyük bir imparatorluk kurdular. alişar, alaca höyük, konya karahöyük, acem höyük, kırşehir'de kaman kale höyük ve eski yapar gibi yerleşmelerde de türün çeşitli kalıntıları bulunmuştur.

hitit uygarlığı'nın başlıca dilleri
filoloji çalışmalarının verdiği sonuçlara göre anadolu'da hitit uygarlığı döneminde başlıca üç hind-avrupa iki de azyanik dili konuşuluyordu. hind-avrupa dilleri; nesi, luvi ve pala dilleri idi. nesi, hitit devleti'ni kuran hind-avrupa boyunun kendi diline verdiği addır ve bu sözcük kültepe'nin eski adı...

Ödevi indir - Benzer ödevler

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184